Memorial nómade de fronteras preexistentes. De la serie JUNTARSE 136/30.000

Memorial nómade de fronteras preexistentes es un objeto textil realizado básicamente con telas e hilados de diferentes calidades y características. Su formato remite al quipu andino, pero en este caso se han suplantado los característicos nudos de aquéllos por bultos, envoltorios que resguardan intrigantes contenidos. Nombres de caciques que actuaron en nuestro territorio, cruces americanas, imágenes variadas que fueron impresas en telas y papeles, cubren y acompañan esos bultos, adosados con costuras y ataduras de características hirientes. Los blancos y negros se encuentran y entrelazan en envolturas y remiendos. La obra forma parte de la serie JUNTARSE 30.000 que tiene por objeto realizar 30.000 obras relacionadas con la situación indígena en nuestro territorio, en diferentes épocas históricas. En esta oportunidad se seleccionaron nombres de caciques de varios textos y documentos, algunos de ellos poco conocidos, con la idea de realizar un memorial transportable que pudiese ser mostrado en ámbitos y oportunidades diferentes. Las distintas fronteras que se fueron estableciendo, en un avance de españoles y criollos sobre territorios que ocupaban los pueblos originarios, generaron ricas historias de relaciones que no siempre fueron violentas, ya que existió un intercambio cultural que fue conformando nuestras características como país. La resistencia indígena tomó distintas formas desde el malón a los acuerdos producto de parlamentos entre caciques. Los estudios sobre estos hechos son abundantes y la intención que domina la serie JUNTARSE 30.000 es posibilitar que el espectador pueda realizarse preguntas acerca de hechos que aún no son plenamente difundidos. Nomad memorial of pre-existing borders is a textile object made basically with fabrics and yarns of different qualities and characteristics. Its format refers to the Andean quipu, but in this case the characteristic knots of those have been supplanted by packages, wrappings that guard intriguing contents. Names of chiefs who acted in our territory, American crosses, varied images that were printed on fabrics and papers, cover and accompany those packages, attached with seams and bindings with hurtful characteristics. Whites and blacks meet and intertwine in wraps and patches. The work is part of the series JUNTARSE 30,000 which aims to carry out 30,000 works related to the indigenous situation in our territory, in different historical times. On this occasion, names of chieftains were selected from various texts and documents, some of them little known, with the idea of making a transportable memorial that could be displayed in different fields and opportunities. The different borders that were being established, in an advance of Spaniards and Creoles over territories occupied by the original peoples, generated rich stories of relations that were not always violent, as there was a cultural exchange that shaped our characteristics as a country. The indigenous resistance took different forms from the malon to the agreements produced by parliaments among chiefs. The studies on these facts are abundant and the intention that dominates the series JUNTARSE 30,000 is to allow the viewer to ask questions about facts that are not yet fully disseminated.